افول التملق …!!
4 مارس, 2011
من يطالع الصحف كل صباح يجدها مشغولة بالتصفيق والنفاق والتملق والمديح والإشادة بعبقرية هذا الحاكم أو ذاك وتمجيده والثناء على أفعاله الخيّرة النيّرة وسعيه الدؤوب إلى رفعة شعبه وامته , حتى أصبح شغل كتابها الشاغل عد مناقب الزعيم التي لا عد لها ولا حصر .
هذا ديدن المثقفين والكتاب ” المنتفعين” منذ عشرات السنين , سنوات عجاف من التخذيل وتقزيم المطالب وتسخير الأقلام للهجوم على أي بادرة إصلاحية في العالم العربي .
كان هذا ولا يزال في أغلب الدول العربية , وهو ما جعل هناك بون شاسع بين المثقف والمجتمع , فلم يعد الكاتب المتحدث باسم الشارع والناطق بهمومه ومشاغله ولا أحلامه ومطالبه .
احتكر المصفقون وسائل الإعلام وصادروا الرأي الآخر سنوات طويلة , إلى أن هذا تغير مع دخول الإنترنت والقنوات الفضائية مما أدى إلى سلبهم القدرة على احتكار الحقيقة , فلم يعد باستطاعتهم تسخير الوقائع في مصلحة الزعيم.
هذا التغير ظهر بصورة واضحة بعد انتصار ثورتي تونس ومصر فقد لاحظنا انقلابا في توجهات بعض الصحف وخاصة في مصر بعد أن كانت تسبح بحمد الزعيم صباح مساء, ولا أدل على هذا من اعتذار صحيفة الأهرام للشعب المصري عن سنوات الغش الثقافي والسياسي .
حتى في الخليج بدأنا نسمع عن دعاوى إصلاحية ممن كانوا محسوبين على فئة المطبلين, تماشيا مع رياح التغيير التي هبت في ارجاء المنطقة , وتمثل هذا في البيان الذي رُفع لمقام خادم الحرمين الشريفين من الـ119 بين مثقف وكاتب وداعية مطالبين فيه بإصلاحات شاملة وعلى جميع الأصعدة السياسية والاجتماعية والاقتصادية قبل فوات الأوان .
طبعا ليس هذا المأمول ولكن هي خطوة اولى في طريق انتزاع الوطن من براثن التخلف السياسي والاقتصادي والاجتماعي.
الله يحفظنا ويحفظ حكامنا نبي يلتفتون لمنا شوي اما اللي مشغلينا بالجرايد وعلى المنابر شبعانين وحنا نشوف شي ان شاء الله عقب اللي صاير بمصر والحين بليبيا يبي يحط العين علينا
الصحافة العربية كلها متملقة ويخدمها المترززون في الغالب وما ادراكم من هم المترززون أصحاب السخف الصحفي وكتّاب القلم المخدر الذي يسعى إلى نقل الصورة كما يحبها الحاكم وحاشيته وهو ليس ببعيد عن المنافق المرتزق .
التغيير اللي تبيه انت ومن على شاكلتك من الموقعين على بيان التسعة عشر تغيير تغريبي وان شاء الله ما راح يصير
ما نريده من تغيير هو الالتزام بالكتاب والسنه والابتعاد عن ما يسيئ للدين
انتم لا تريدون الا اقصاء الدين وايقاف العمل بالشريعه تحت اسم الديمقراطيه وحقوق الانسان
الآصلاح مطلب شرعي يقره الدين قبل كل شي .. والاصلاح في السعوديه إن كان يُراد فيه تفعيل ما جاء في النظام الاساسي للحكم وهو الحكم بكتاب الله وسنه رسوله و إيقامة العدل و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الجميع مع الإصلاح ..
إما إن كان الإصلاح المنشود هو ما ينادي فيه ” بنو علمن ” فما نعيش فيه الان أفضل بمراحل من إنزلاقنا في ديمقراطيه لا هدف منها إلا محاربة الدين ..!!
شكراً ابو محمد ،،
ههه ماجد من وين طلعت
من لا يريد الديمقراطية ؟
عموما انا مع البيان وفي نظري يحقق رؤية شاملة للاصلاح
بالمناسبة ” افول التملق ” بالصحف اليوميه لا تقدم ولا تأخر فهي مجرد أبوق مدفوعة الأجر وكل الناس تعرف من يكونون وما هي اهدافهم ..
سواءً كانت أبواق تدعي الدين أو أبواااااق متعلمنه … ” كلهم بالهواء سواء ” منافقين ودجالين ..
هناك بون شاسع بين الحاكم والرعية في السعودية
و الامر الاخر لكل زمن منافقين فوقت الثورة في مصر لم ولن يخرج اعوان مبارك ويقولون احنا مع مبارك لانه اقرب واحد يرد عليه اذا كان مبارك عطاك شي احنا ما عطانا شي!!!
لذالك اي مجتمع تجده يتحرك وفق الرياح….
لكن هل وضعنا في المملكة هو الوضع الذي يتوقعه العالم من دولة بترول عالمية؟؟!!!.
هناك من يسرق ثروات الدولة ويعطي لشعب فتات!!!
شعبك بخير شعبك يحبك!!!
انا كنت واثق وراح اعيد واكرر اعانة البطالة ومحاولة ايجاد حل هي مجرد مخدرات موضعية
لمين الشركات الكبار وحتى ان ظهرت تحت اسماء مواطنين….
هناك من يجلب عمالة ويلبسها الشماغ والثوب وتمشي في الشارع وتقول احنا عيال فلان….انت مين
اي قضية تخص الكبار اين تذهب!!!
يتم رميها في النفايات!!!
“اليس من الخزي والعار ان تذهب معلمة او معلم او ممرض او اي مهنة الى دولة خليجية لكي تبحث عن رزق لها ونحن تحدث عن اسعار البترول
لماذا هناك محاولة لاهانة المواطن واذلاله على العمل نادل في مطعم او سكرتي اصحبنا ناخذ الزكاة من مال الوافد ونعطيها للمواطن السعودي”
لو يحصل حرب بين السعودية واي دولة هل العمالة المتربعه على عرش العمل لدينا سوف تحارب من اجل السعودية؟؟
جيت متأخر كيفك أخي ماعون
صدروا الناس من السوق
يمدح السوق من ربح فيه ومن لم يربح لأي سبب خارج عن إرادته أو حتى بتقصيره يخبط دماغه في الحيط وينطم
ولا أظن الكون سيتغير بسرعه إلا للأسوأ لأنه لا عهد أفضل من عهود الأنبياء عليهم السلام
لكن بأقش من البواقي زي بعض غشاشي أصحاب الطعميه يختارون بواقي الخضار ويجنونها مع بعض باللي فيها
وتطلع خضراء
وحطها في الزيت والشاري مش داري المهم تعمر داري
يمدح السوق من ربح فيه