إما حلال أكله أو حلال قتله …!!
30 سبتمبر, 2010
تم تغريم رجل 365 دولا لأنه أساء معاملة أرنب ..!!
هذا ما جاء في خبر قرأته بالأمس .
تُعقد محاكم وجلسات استماع وتحقيق جنائي وتوثيق قضائي .
من أجل أرنب أو كلب …..؟!!
وما يحدث في بلادنا مجازر وحشية , وإبادة جماعية لكل ما يتحرك . ولم يتألم أو يتكلم أحد …؟!
بل إنها حملات تلويث بيئي . أشبه ما تكون بحملات التطهير العرقي والطائفي . خاصة في مثل هذه الأوقات من السنة التي تأتي فيها الطيور المهاجرة .
فقد كانت أرضنا تزخر بتنوع حيواني ونباتي صحراوي جميل تغنى به الشعراء .
بها العين والأرام يمشين خلفة … واصطلائها ينهضن من كل مجثم
والآن أصبحنا نكاد لا نرى شيء على سطح الأرض . لا من حيوان ولا نبات …!!
إنها ثقافة القتل والإبادة المتأصلة في ثقافتنا التي تجاوزت هواية الصيد إلى هواية الإفساد في البر والبحر .فكل شيء يقع بين مطرقة حلال يجوز أكله , أو سندان فاسق يحل قتله.
وبهذا تم القضاء على كل شيء . وخاصة مع تطور وسائل الإتصال وتحديد المواقع (جي بي اس) التي أصبحت وبالا ومصيبة . لأنها أعطت المجال للوصول إلى أماكن لم يكن أحد يستطيع الوصول إليها . وبالتالي لم يعد هناك مكان آمن لأي كائن حي من فوهات البنادق…!!
أظن الجميع شاهد مقطع المتخلفين الذين قتلوا عشرين غزال بدم بارد في الربع الخالي . وأيضا تلك الصور لمئات (( الضبان)) في غرفة واحدة . وهو غيض من فيض من تلك المشاهد والممارسات الهمجية التي أدت إلى تغيير معالم بيئتنا …!
أذكر آخر مرة ذهبتُ فيها مع بعض الأصدقاء إلى ” البر “, والجدل الذي دار بيني وبين البعض منهم بسبب قطع الشجر الأخضر متعلليين إن لم نقطعه نحن قطعه غيرنا..
وبهذا العذر يُراد قطع كل الشجر من أجل الرفاهية فقط. مما جعلني احرم الخروج ” للبر” لأي سبب من الأسباب .. !!
ولا يتوقف الضرر على محو الحياة وإفنائها . بل يتجاوز هذا إلى تلويث تلك الأماكن بالمخلفات البلاستيكية وغيرها مما يؤدي إلى قتل الماشية التي ترعى هناك…!!
والغريب أن الحديث عن الحفاظ على البيئة أمر مستهجن عند الكثير من الناس.
بل أن احدهم نعتني ” بالعلماني” ففي نظره القاصر إن البيئة والمحافظة عليها ثقافة وافدة علينا من الغرب الكافر . فالبيئة سخرها الله لنا لنفعل بها ما نشاء…!!
الحقيقة أني أتحسر دائما لما أراه من مظاهر التدمير البيئي وللأسف الشديد القوانين التي تمنع مثل هذه الأعمال الغبية لم تُفعل بل يتم التغاضي عن مرتكبي تلك الجرائم .
وفي الواقع أن تدمير البيئة يضاهي أثرا تدمير البنيان والممتلكات فما يُهدم قد يُعاد رفعه . ولكن الطبيعة يستحيل أحياءها .
إنها جريمة في حق الأجيال اللاحقة من أبنائنا الذين لن يروا غير الغبار والتلوث.
- قد يقول قائل لماذا لم تتحدث عن معاناة المواطن . والإجابة هي أن الصحف تعج بمعاناة المواطنين . لكن من لمن لا يستطيع الكلام .. !!.؟.
صدقت والله استاذ ماعون
كم تؤلمني هذه المناظر التي لاتسر أحد
في هذه الإجازة ذهبنا إلى الطائف في طريقنا إلى مكة
وخرجنا نتنزه على جبالها التي كنت أسمع عن جمالها وخضرتها من قبل
كم شعرت بالألم والتقزز للمناظر التي رأيتها, مكان من المفروض أن يكون متنزها بريا طبيعيا جميلا, لكن الحقيقة أنه أقرب ما يكون للمزبلة(مع اعتذاري للقراء) كانت القاذورات في كل مكان ومن جميع الأشكال التي تخطر على بالك, وكان هناك عامل يحمل عصا مدببة وكيس أسود, ويتنقل بين الجبال, كنت أضحك لمنظره, فهذه القمامة تحتاج إلى سيارات ضخمة لحملها, ليس فقط هذا العامل الذي يلتقط واحدة ويترك في مكانها مائة !!
عموما نحن شعب جاف صحراوي, الكثير منا لا يملك بعد نظر , ولايقدر أفعاله , فالبعض يقول :وماذا لو قتلت شجرةواحدة أو طيرا؟ يستصغرون عملهم ولايعلمون أنه لو قال الجميع مثل قولهم فلن يبقى لدينا شجرة ولا طيرا ولا ضبا !!
واذا اختفى نوع واحد من هذه المخلوقات اختل التوازن البيئي للمنطقة, فتموت الأرض , ونحن وأبناؤنا الضحية 🙁
ياماعون البيئة
ما فيه شك ان المحافظه على البيئة مهم
بس مهب يضر اذا صدنا القميري المهاجر
صح انه لازم الواحد يكون نظيف بالبر
والحطب اذا ما قطعته من عرقه ما يضره
عاد اذا ما كشت نبي نموت ؟ ههههههههههههههههه
الله يعطيك العافية الجيل القادم انشاءالله هو المحافظ على كل ماهو لم يحافظ علية الاخرين
هذا اذا بقى لهم شي ياخي قاهريني امثال دب قريح وجاي ههه
اتفق معك في ان طلعات الصيد مجرد صرف على الفاضي
لكن بالنسبة الفواسق يجب قتلها مثل الحية والفأرة والكلب العقور والغراب الاسود
لكن قطع الحطب عشان الشبه هذا اتلاف اذا تعدى حدوده الى الرفاهية
اخي الحبيب ماعون
ليس هنالك قوانين لحماية الكائنات الحية والطيور المهاجرة وان وجدت فهي خجوله ولا تطبق بحزم وثقافة الافراد صدقني اكاد ان اقول محدودة
بالامس القريب شاهدنا مجزرة وحشية عن طريق اليوتيوب بطلها شاب سعودي يتفاخر بصيد عشرات الغزلان ومن فصيلة نادرة ويبدو ان العقوبة غرامة 10الاف ريال وسجن لا اعلم
ليس هنالك منظمات اجتماعية حقوقية للتاثير بالراي العام وتجريم الافعال المضرة بالمجتمع
نحن لدينا غريزة حب التملك والتفرد بالاشياء والقناعة اعتقد بانها لجام لمثل تلك التصرفات والثقافة وتوعية المجتمع مطلب ضروري وملح للحد من تلك التصرفات
يقول الشاعر
والنفس راغبة اذا رغبتها……………. واذا ترد الى القليل تقنع
وهنالك مثل انجليزي
القناعةهي حجر الفلاسفة الذي يحول كل مايمسه ذهبا
……………………….
تقبلوا مروري بود
ابوسلمان
كلام رائع جدا ماعون
صعقني قولك ان احدهم
نعتك بالعلماني لانك تكلمت
عن البيئة علما أن علم البيئة
اساسا علم اسلامي
فالإسلام نهى عن قطع الشجر
لغير حاجة ونهى عن قتل الحيوانات
لعدم حاجة
وأمر النبي صلى الله عليه وسلم
من بيده غرسة أن يغرسها اذا استطاع
حتى لو قامت الساعة
لكن اشكالية هؤلاء المتخلفين لا يفهمون ولا يفهمون
أنهم لا يفهمون
هذا اللي صار النادي
اتهمني بالعلمنه والترويج لافكار غربية ههه
موضوع جميل ماعون
بس عندي طلب صغير ياريت تلبيه لنا
اتمنى تغيير اللون الأسود القاتم لتصميم الموقع ووضع ألوان الفرح تشد الناظر إليها لأن اللون الاسود للصفحة يشعرنا بالكآبة وشكرا لك ز
اتذكر مره كنا ندور على مكان نظيف على البحر وبعد عدة اماكن فاضية لقينا مكان نظيف..الاماكن السابقة اما وصخه او مشغوله بغيرنا..جلسنا واستمتعنا بوقتنا ولما عزمنا الرحيل كنت انا واحد من الشباب نشيل قمامتنا..فكان معنى سفيه القوم ويقول..اثر فيكم “احمد الشقيري”واوجه للاستاذ احمد تحيه..صاحبنا كان يشاهد منظرنا واحنا ننظف بالمضحك وان هناك من لعب بعقولنا وجعلنا عمال قمامة اعزكم الله..ومن هم على شاكلته كثييييير لا حصر لهم..دائما مانتعلم ونسمع احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم..عن اماطة الاذى..او قصه الصحابه الذين سرقو “فراخ” حمامه فعاتبهم رسول الله.. وغيرها كثير قد نستهين فيها وبوجودها في الحياه الا ان وجودها له فائدة لنا نحن.. لكن دون ان نشعر بقيمتها..
اشكرك اخ ماعون على اثارة هذا الموضوع المهم..
جزاك الله خير الحقيقه كلام جميل جدا بصراحه انا يوم شفت العنوان شمرت ( عن اصابعي ) للنيل منك وتفنيد كلامك لكني وقفت مندهشا من الصوره البشعه التي صورتها في مقالك بارك الله فيك
لكني احب اضيف اننا لاينقصنا العلم وديننا الحنيف حث على المحافظة على البيئة في احاديث كثير ه
تم نقل الموضوع لمنتديات مكشات خيمة الحياة الفطرية لعل الله ينفع به
عيسى
هذه مشكلة الكثير منا . اصبحت النظافة شيء مثالي ونوع من ادعاء الكمال
وكأن (( الطماله)) هي الأصل والنظافة استثناء
حياك الله ابو عمر
كلنا لك
المهم يكون ذا اثر على اهل المكاشيت
يا عزيزي………………………….
اليلاد الاوربيه بعد ان كرمت الانسان وادميته تحولت الى الحيوان؟؟……………….
نحن هنا لم نكرم الانسان ولم نجد لهو حقوق الا من كان من الطبقة المخملية؟؟فهو يحظى بالاحترام والتقدير؟؟
لكن من كان من الطبقة الكادحة فهو لا حقوق له؟؟………………………
ولايستحق ان يحظى برعاية او التقدير؟؟
من خلال تجربتي في مجال الصحة تجد العجب العجاب؟؟ عد حضور قريب لمسؤول او شخصية اعتبارية تجد استنفار كامل لكل الاطباء ؟؟ وتعمل كل التحاليل الظروريه وغير الظروريه؟؟
لكن حينما يحضر مواطن؟؟لا يحصل حتى على نصف الرعاية؟؟؟
احساس راقي جدا ..
فعلا :
من لمن لا يستطيع الكلام ؟
أخـي مـآعـون ..
اني التمس من كلامك الخارج من صميم قلبك كم انت منكر لمثل هذي التصرفات التي فاقت المعقول في بلدنا
بالنسبه لي لآ أراء شئ في ممارسة هواية الصيد ولاكن بالتقيد على اصدياد مايكفيك فقط لاأكثر وعلى الحفاظ على البئية والمناظر البرية
وأن ابشع ماريته بل اصبعت منافسات بين الشباب هي هواية كما نسميها ( الرماية طِيار ) اي رماية الطير وهو يطير فقط لأجـل الأستمتاع في إطلاق النار
وتجد الغرب يستمتعون بهذي الهواية ولاكن بطرق مختلفه
وهي رماية الاقراص الحمرا في الجو ثم رمايتها بينما تجد شعبنا الحبيب يرمون الحمام المستوطن ( القوقسي – اليمام )
فعلا كلامك صحيح ميه بالميه ولكن لا حياة لمن تنادي …أنا أرى أفضل شي لإجبار الناس على الحفاظ على البيئه تغريمهم بمبلغ عالي حتى نحد ولو قليلا من الاهمال واللامبالاة لبعض الناس ..المشكله انها بغض النظر عن كونها مخالفه لتعاليم الاسلام وانه سلوك غير حضاري تجده يضر بالبيئه أشد الضرر ..أتذكر اني رأيت فيلم وثائقي عن أثر المخلفات الادميه على البيئه يقول بأن قطعة بلاستيكيه تلقى في البيئه تتطلب آلآف السنين لكي تتحلل وهذا يعتبر أقل شي في الموضوع.. مشكور ماعون ^_^
أخي ماعون:
اعلم أن كل ماجاز أكله جـــاز قتله ،
أتفق معك أن هناك فئة من الناس تدمر وتصطاد فوق حاجتها فيكون صيدها أو احتطابها للأشجائر جائر وفوق الحاجة وهذا مخالف فعلاً للعقل و الشرع
لكن هناك فئة من الناس تشجب و تسنكر أي عمليه استفادة من البيئة فتجده يحارب صيد الطيور و الإحتطاب المعتدل لأن ذلك يؤثر على البيئة و أعتقد أن كلا الفريقين متطرفين كل بحسبه
الإعتدال و التوسط أمر محمود في كل شيء
” لآتعليـق ”
لآكن لآحيـآة لمن تنـآدي..!